ਤੁਸੀਂ ਰੈਟਰੋ ਗਲਾਸ ਬਾਰੇ ਕੀ ਜਾਣਦੇ ਹੋ?

ਐਨਕਾਂ ਦਾ ਮੂਲ:

ਪਹਿਲੀ ਗਲਾਸ 13ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਆਪਟੀਕਲ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਪਹਿਲਾ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਲੈਂਸ 1268 ਵਿੱਚ ਰੋਜੀਅਰ ਬੇਕਨ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਫਰੇਮ ਕੀਤੇ ਵੱਡਦਰਸ਼ੀ ਲੈਂਸ ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ ਹਨ।ਇਸ ਬਾਰੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਹਿਸ ਹੁੰਦੀ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਚਸ਼ਮਾ ਚੀਨ ਤੋਂ ਯੂਰਪ ਜਾਂ ਚੀਨ ਤੋਂ ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਗਲਾਸਾਂ ਨੇ ਵੱਡਦਰਸ਼ੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਨਗਲਾਸ ਪੜ੍ਹਨ.ਇਹ 1604 ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਜੋਹਾਨਸ ਕੇਪਲਰ ਨੇ ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕਿਉਂ ਕੋਨਕੇਵ ਅਤੇ ਕਨਵੈਕਸ ਲੈਂਸ ਦੂਰ-ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਿ ਨੱਕ ਦੇ ਪੈਡਾਂ ਵਾਲੇ ਐਨਕਾਂ ਵਿਹਾਰਕ ਬਣ ਗਈਆਂ ਸਨ।

ਤਾਂ ਰੀਟਰੋ ਗਲਾਸ ਕੀ ਹਨ?

ਪਹਿਲਾ retro ਕੀ ਹੈ?Retro ਉਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪੁਨਰ-ਸੁਰਜੀਤੀ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਸੁਤੰਤਰ ਨਵੀਨਤਾ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਖੋਜ.ਇਸ ਨੂੰ ਸਮੇਂ ਦੀ ਉਪਜ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸਮਝਣਾ ਵੀ ਔਖਾ ਹੈ।

ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਅਜਿਹਾ ਹੋਇਆ 1990 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਸਮੇਂ, ਹਰ ਕੋਈ ਰੈਟਰੋ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣਾ ਅਤੇ ਪਿਛਾਂਹਖਿੱਚੂ ਸਮਝਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਤਦ ਹੀ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਢੁਕਵੀਂ ਅਤੇ ਸਟੀਕ ਸਥਿਤੀ ਲੱਭੀ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਜੀਵਨਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਫੈਲਾਇਆ।

ਆਧੁਨਿਕretro ਗਲਾਸਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਕਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹਨ।ਇਸ ਦੀ ਹੋਂਦ ਸਾਡੇ ਫੈਸ਼ਨ ਉਦਯੋਗ ਲਈ ਇੱਕ ਰੋਸ਼ਨੀ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ।ਅਕਸਰ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਿਤਾਰੇ ਜੋ ਵਧੇਰੇ ਫੈਸ਼ਨੇਬਲ ਹਨ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਰੈਟਰੋ ਗਲਾਸ ਪਿੱਛੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਇੱਕ ਨਵੀਨਤਾਕਾਰੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹੈ.

ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੈਟਰੋ ਗਲਾਸ ਜਾਣਦੇ ਹੋ?

ਕਿਸਮ 1:Retro ਗਲਾਸਕੱਛੂਕੁੰਮੇ ਦਾ ਬਣਿਆ, ਦਾਦੀ ਦੇ ਮਾਇਓਪਿਆ ਵਰਗਾ?ਪਰ ਰੰਗੀਨ ਕੱਛੂਕੁੰਮੇ ਦੇ ਰੰਗ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਜਾਪਦੇ ਹਨ।

ਦੂਜੀ ਕਿਸਮ: ਰਿਮਲੇਸ ਗਲਾਸ, ਮੈਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ 5,000 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖਾਸ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ, ਸਧਾਰਨ ਪਰ ਫੈਸ਼ਨੇਬਲ ਅਤੇ ਵਪਾਰਕ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪਸੰਦੀਦਾ ਸੀ।

ਕਿਸਮ 3: ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਇਸ ਵਿੱਚ ਮਿਲਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਥੇ ਕਦੇ ਵੀ ਕੋਈ ਵਰਣਨ ਅਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਲੱਕੜ ਦਾ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਰੈਟਰੋ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ ਕਿ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਦੇਖਿਆ, ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਇਹ ਸੀ.

ਪੁਰਾਣੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਅਤੇ ਕਲਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਲਈ ਰੈਟਰੋ ਗਲਾਸ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਕਲਾ ਦਾ ਕਲਾਸਿਕ ਪਿਛੋਕੜ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮੇਂ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸੁਤੰਤਰ ਨਵੀਨਤਾ ਹੈ।